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原書標點
──小部集中經集第二品第十九卷──
如是我聞･一時･婆伽梵住
後･向世尊慶慰問訊之後･坐在一邊･坐定以後･那些顯貴婆羅門對世尊作如是說･
啊･喬達摩･現今的婆羅門的行爲･都是合乎古時婆羅門的法則麼･
啊･婆羅門･當然現今的婆羅門的行爲是不合於古時的･
那末･喬達摩･如果對你沒有什麼不便的話･願你宣說那古時婆羅門的法則･
如果這樣･婆羅門･你們諦聽･要作意聽･我就來說一說吧･
善哉･如是･婆羅門對世尊如此回答･於是世尊作如是說･
一
古時的聖者們･能自我敎育節制自己的感官･斷除五欲･過一種有益於自己的生活･
二
古時婆羅門･不養牲畜沒有金錢和谷米･學習就是他們的財富和谷米･婆羅門愛護這最寶貴的財富･
三
爲了他婆羅門無論準備下什麼飮食･放在大門口･忠實的信徒們當他們來乞食時･就想着這是應該供養的･
四
富有的人們･從各國各郡縣･隨帶着各種各樣的衣服･床坐･及其它･來敬禮婆羅門･
五
那些婆羅門通統是些･不可敵對的不可征服的又是很守法的･不論在誰家門口･絕對沒有人反對他們･
六
古時的婆羅門･他們到四十八歲多是過獨身生活梵行･到處去追求智慧和德行明行･
七
婆羅門不侵犯他人的女人･他們也不買妻子･他們的結合･是由於平等相愛彼此的願意･
八
除非在她的無病之時･和正當的時候･婆羅門是不與女人往來的･
九
他們稱讚･梵行獨身生活･持戒･正直･和柔･苦行･禮儀･不害･和忍辱之行･
十
在他們婆羅門之中他是叫做最尊貴者･又名叫淸淨者･因爲他就是在夢中･尙不作淫欲行爲･
一一
在這人間有些生性極聰明的人･會隨順他學･讚嘆梵行･持戒･和忍辱･
一二
乞求米糧･臥具･衣服･酥酪･油･很如法地去募集･就用這些東西作祭供･在祭祀的時候･他們並不殺害牛去作祭
品･
一三
耕田所依賴的是牛･是我們最好的朋友･好比母親･父親･弟兄･或其他的親眷･
一四
他們給我們飮食･精力･給以好的膚色･帶給我們繁榮･知道這些利益･他們不殺害牲畜･
一五
婆羅門是很快樂的･大個兒･美好的皮膚･有名望･什麼可作不可作的事情･他們依法可以知道･在世界上活一
天･他們的集團是快樂的･
一六
在他們之中･有了改變･見到世間事物･如像財富･和國王的彩女･
一七
最好的馬所駕之車子･最美觀的氈子･地方･和裝隔測量的房屋･
一八
婆羅門就貪求人間世的享受･包括美女和獸群･
一九
於是他們作了曼陀羅･就到哦迦迦王OKKAKAM面前說道･你是很有錢有財產的･爲了大衆而祭祀才是
你的財產･爲了大衆祭祀才是你的富有･
二〇
於是這國王･戰士的首長･由於婆羅門的引誘･隨意供祭･作馬祭･人祭･三摩波沙祭婆闍夜耶祭･供奉了這些祭
供之後･他對婆羅門又作布施･
二一
牲畜･臥具･衣服･彩女･駿馬所駕的精造車子･和精製美麗的旛蓋･
二二
華麗的房屋･分裝成房間･這些房屋都裝滿了資財･國王將這些都奉贈給那些婆羅門･
二三
他們得到這些財物･可是他們的希望還要有積蓄･就起了貪欲･而被貪所征服了･他們又作了曼陀羅･再去到
國王哦迦迦前說道･
二四
如像水･地･金子･財產和食糧･還有那牲畜･這些都是屬人類的東西･爲了大衆而祭祀者･是你們所有的･爲了大
衆而祭祀･才是你們的財產･
二五
於是那戰神的國王･聽從了婆羅門的話･爲了祭祀被殺了百千牲畜･
二六
可是･那些牛並沒有用牠們的蹄子･或角去傷害過任何人･他們馴服的像綿羊･供給牛奶･但是那國王仍然提
住牠們的角･用戰器把牠們殺了･
二七
當那些武器落在牛身上･天神･祖先･因陀羅･阿素羅･都叫道･這是不合理的･
二八
昔日人間世上只有欲望･飢餓･和弱老三種病･自從殺牛之後･就增到九十八種了･
二九
這種不法的暴行･到現在是很古了･無罪的牛被殺害･祭祀僧都墮落了･
三〇
如此･這種效法過去的下劣行爲･由智者所檢擧･無論甚麼地點見到這種行爲･那人民是會輕蔑那些婆羅門
祭祀僧･
三一
如是･正理被摧毀･首陀和毘舍分化了･刹帝利也分化成幾多種類･婦女們也不尊敬其丈夫･
三二
那些刹帝利･婆羅門等･都由他們好的名稱･把他們保護著･並不是尊敬他們因爲陷於欲樂･
作如是語已･諸顯要婆羅門･對世尊這樣說･善哉･喬達摩･善哉･喬達摩･猶如倒者得扶･迷路得指南･黑暗中示明燈･有
目者得見諸色･如是･如是･喬達摩以種種方便解釋諸法･我們皈依喬達摩･皈依達摩･皈依僧伽･惟願喬達摩･准許我
們從今日起･終身皈依･